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“京口”是今日江苏省镇江市的古称“京口三山”指的是位于镇江的三座山：金山、焦山、北固山这三座山呈三足鼎立之势，位于长江和运河的十字交叉点上，可谓咽喉之地和微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢众多名山比较，这三座山都不高：金山约高42米，北固山约52米，最高的焦山还不过约70.7米[1]。
但这样一处看似其实不显眼的位置性山水，随着明代旅行风气的上升，“微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢京口三山”成为一处令人向往的名胜，也成为一处可行亲身抵达的“仙山”在明代中晚期，不论版画仍是卷轴画，“京口三山”图像最初大批增添并慢慢造成经典图式，这点图像表现出不同的文化意涵。
本文从京口三山图中的少许视线造型入手，着重来谈其具备的仙山文化意涵作为名胜的“京口三山”及其版画的盛行镇江是个多山的位置，金山、焦山、北固山这三座山从诸多山中被提炼出去被称作“京口三微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢山”是通过了历史的进行沉淀的。
这三座山随着名气的渐渐增大，也慢慢成为一处大家向往的名胜在早期镇江的位置志中，并未“京口三山”的概念，这三座山与蒜山、黄鹤山、招隐微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢山等本地许多山混杂排列[2]，甚而元代方志中所列举的镇江山水，连金山、北固山全没有显露[3]。
金山、焦山、北固山这三座山被关联起来，并成为“京口三山”这种固定概念，是直到明微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢代中晚期才显露的最早提议“京口三山”概念的是明代张莱（弘治间举人）辑，顾清（弘治癸丑进士）订正的十卷本《京口三山志》其现有最早刻本为正德七年（1512年），考订了金山、焦山、北固山的名迹和历史沿革，并微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢汇集了对于此三山的历代诗文。
《京口三山志》不但初次把“京口三山”作为一种固定的概念提议来，也依据方志的主旨，在卷首版画中首次将三座山一同体现在一种画幅中1512年《京口微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢三山志》的编辑是为了突出重申“京口三山”的独立性，这表现了在明代中晚期，“京口三山”位置意识的提高并走势文化自觉。
在明代从前，“京口三山”的造型很少入画，而在明代中微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢晚期“京口三山”的图像大批增多并渐渐造成稳定的经典图式这也和“京口三山”在此时成为一处位置名胜相关张岱（1597—1679）曾在“京口三山”一带观察龙舟竞渡：。
金山上微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢人团簇，隔江望之，蚁附蜂屯，蠢蠢欲动晚则万艓齐开，两岸沓沓然则沸[4]这场观察产生在1642年的端午时节，张岱观察竞渡的视角其实不在金山上，而应是站在长江北岸的瓜州，把龙舟竞渡、金山以及金山上的人山人微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢海一同，都作为观察的对象。
在《金山竞渡》一文中，张岱以为瓜州的龙船最胜，而金山胜在“看龙船”，也即胜在前来观察的人口与气势上这类游人如织的盛况尽管是产生在节日里，但微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢以金山为代表的“京口三山”作为一处名胜，的确迷惑着各路文人和大众的前来。
这三座山区别唯有几十米高，但其实不妨碍成为大家心目中的名胜正如杨尔曾在《海内奇观》卷前凡例中的讲明：“山不在高，何山不奇水不在深微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢，何水不异第耳不熟闻，目不习见，及诸名公不亟称许者，终为寂境荒山，没有当骚人鉴赏。
不敢以己意混载”[5]随着明代旅行风气的提高和相干出版物的流传，“京口三山”的名气匹配着其视线造型一同，被广大流传在1微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢512年“京口三山”作为一种固定概念被提议以后，又通过了近一种世纪，王圻（1529-1612）、王思义父子编集并刊行于万历三十七年（1609年）的《三才图会》中有一幅版画《京口三山图》（图一）。
大约刊微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢于统一年或稍晚的《海内奇观》（序言写于1609年）中也有《京口三山图》（图二）两图形式十分类似，差不多独一的区分便是飘在长江上小船的数量图一 《三才图会·京口三山图》图二 《海内奇观·京口三山图》
这两微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢本书中的《京口三山图》在过去位置志版画的根基上进一步整合，保存了文字标注的人文景观等细节比之实景，书中版画考量到版面的节制，三座山之中的距离被紧缩拉近，但全体上依旧以北固山为中心，金山在其西北，焦山在微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢其东北[6]。
《海内奇观》和《三才图会》的出版，有着广泛的流传与作用书商杨尔曾（约运动于17世纪上半叶）编纂的《海内奇观》出版于1609年，以版画插图为主，文字为辅，汇集那时最著名的名胜，其出版正赶上微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢明代旅行与游记的风气火热上升阶段。
《海内奇观》以时期盛行的“游”之专题，再加上精良的版画插图，迷惑着众人的眼光，作为首开先河的图文并茂旅行书，差不多于那时的旅行指南，在出版后很受欢迎，是那时很有作用的微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢一本书《三才图会》则是明代百科全书性质的书籍，在那时和日后得到了不小的认知与作用。
随着这两幅版画在明代中晚期的出版和流传，对那时喜好游历山水的文人和大众来讲，应是较为普遍和熟悉的一种视线图像至晚明，“微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢京口三山”的版画图式有所浮动，但依旧在接着出版、流传《天下名山胜概记》在崇祯六年（1633年）由墨绘斋摹刻，也具备必定的作用力和流传力度，是继《海内奇观》等以后盛行于晚明的名胜类书籍。
在此书中也有一幅微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢京口三山图版画，图中去掉了文字标示，线条也更为疏朗柔软从构图上来讲，北固山从画面下端中央处向右挪到了边角处如许，金山单独占据一种版面，而北固山和焦山，和长江北岸一同，被布置到了另一种版面中，这凸显了金微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢山的要紧性。
在明代，金山的名气要超出焦山和北固山[7]遂晚明版画在图像体积上对金山的重申与时人对金山名胜的认知是绝对的“京口仙山”？作为名胜的“京口三山”，迷惑着文人墨客和大众，大家在面临“京口三山”微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢实景及其图像时，常在会激发各式联想，比如对离别情绪的传达，对历史上家国江山南北分界的感叹，抑或由“京口三山”造型联料到遥不可及的仙山造型。
这也让得明代中晚期大批的京口三山图像具备不同的文化意涵，本文则微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢只谈其具备的仙山文化意涵屠隆（1543-1605）曾在登览京口三山之际，感悟到天地宇宙的联合变幻之妙，并体验到京口三山犹如海上三仙山：“东方朔《神异经》所传蓬莱方丈瀛洲三山在大海中……而所谓北固金焦三微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢山在润州灵奇空阔，庶几大海三山之亚……”[8]在明代对于“京口三山”的诗文中，常在有对仙山的比附。
如乔宇（1457-1524）在《金山游记》中形容金山：“楼阁飘渺若蓬莱在海上，有非世间境界”[9]图文微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢并茂的《海内奇观》中，在京口三山图此前的文字推荐中称：“似乎所称三神山可望而不可济……”[10]并称金山“山负秀色，从京口视之正如蓬莱方丈立弱水中。
”[11]这让读者在瞧到“京口三山”视线造型的同一时微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢间，联料到海上仙山的造型图三 （传）李唐《大江浮玉》册 台北故宫博物院藏《大江浮玉》册（图三）体现的主体是金山，似乎正漂浮在水中央此画过去按旧题签署为李唐（1066-1150）所作，江兆申以为可能是北微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢宋宣和绍兴间李郭一派的作品[12]。
不论从画名仍是画中造型看，《大江浮玉》册页皆是适合金山特色的画面中体现的是金山南面的景观，两侧各有小山环绕：西面是石排山，东面则是鹘山另外，山上的两处塔也适合北宋时微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢金山特色的周必大（1126-1204）言，金山“大江环绕，每风涛四起，势欲飞动，故南朝谓之浮玉山。
”[13]金山古称好多，“浮玉”即是此中之一自古以来，不止一种位置叫“浮玉”比如《山海经》中的浮玉山：微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢“北望具区，东望诸毗，苕水出于其阴，北流注于具区”后人以为指的是浙江天目山之支阜[14]钱选的《浮玉山居图》，体现的则是湖州的浮玉山。
“京口三山”中的金山、焦山也全有“浮玉”之名而这点浮玉的命名本来全微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢来自《道藏》：“道藏经山始名浮玉，自玉京诸峰浮而至者”[15]“玉京山”在道教中是位置极重的山，其上便是道教最高天大罗天而传说中的浮玉山则是从玉京诸峰中分散出去的。
包括金山、焦山在内，世间的这点浮玉山微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢皆是比附于道教的仙山体系图四 （传）文徵明《金山图》轴 台北故宫博物院藏在明代中晚期大批显露并走势自觉的京口三山图像中，有一幅（传）文徵明（1470-1559）《金山图》（图四），其以立轴的方式将金山微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢造型放置在画面当中偏下的位子，轮廓则江水环绕。
此图最上方用隶书抄写了一首北宋郭祥正（1035-1113）的七言诗：金山杳在沧溟中，雪崖冰柱浮仙宫乾坤支持自今古，日月似乎缠西东咱泛灵槎出尘世，搜索异境窥微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢神工一旦登临重叹息，四时想像何其雄卷帘夜阁挂北斗，大鲸驾浪吹长空。
舟摧岸断岂足数，常常霹雳捶蛟龙寒蟾八月荡瑶海，秋光上下磨青铜鸟飞不尽暮天碧，渔歌忽断芦花风蓬莱久闻未成往，壮观绝致遥应同潮生潮落夜还晓微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢，物与数会谁能穷！百年形影浪自苦，便欲此地安微躬白云南来入远望，又起归兴随征鸿。
诗后同样用隶书题写了“嘉靖壬午岁秋仲廿二，登金山渡金陵舟中戏墨作，徵明”此诗中运用了仙宫、出尘世、异境、神工、瑶海、蓬莱微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢等描画仙境的语汇，他们和金山图像一同，将一种可行抵达的实景与出世的仙山联合为一此幅绘画中处在水中央的金山造型与上面抄录的诗文相配，突显了此地的仙山属性。
自然，此幅作品不论从笔墨技法仍是书法来看，都与文微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢徵明真迹相距有必定距离，但此作依旧有意义拿来讨论[16]此《金山图》轴即便是伪作，但此图关于乾隆皇帝（1711－1799）来讲，不但非是无价格，况且还很要紧，它依旧作用了乾隆皇帝，甚而打开了乾隆帝对江微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢南的想象。
此图在《石渠宝笈初编·御书房》中有所著录该轴上有一首乾隆帝的御题诗：不到江天寺，安知空阔奇携将亲证取，当境固如斯辛未南巡，行笈中携待诏此帧二月既望，坐金山江阁因题御笔从题跋中可知，乾隆皇帝御微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢题此跋的时间为辛未年（1751年）二月既望（二月十六），正值首次南巡之时。
乾隆帝在1751年正月十三日由京师出发南下[17]，历经一种多月后，于金山江天阁上，一边观览京口一带的景色，一边拿出随身携带的微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢此件《金山图》轴比对，感叹此地实质景观正如绘画所示乾隆皇帝首次南巡至金山留住多首题诗，曾在《初登金山得句》诗中感叹：“万古豪吟谁造极，一時胜览若登仙。
方壶圆峤逢今天，伊阙轩辕忘昨年……”[18]初登金微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢山的乾隆帝见到金山即联料到方壶、圆峤两座仙山，这类关联正如他所见（传）文徵明《金山图》轴中图像与其上隶书宋诗的关联康熙皇帝（（1662-1722）也曾在《金山两望》诗中形容金山“不让蓬瀛岛上山”[19微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢]，即和汉文化历来传说中的海上三神山中的蓬莱、瀛洲比较附。
康乾二帝全在金山感叹恍如仙山，却又都清楚地感叹这边又正是最美的大清江山二帝南巡的进程即沟通大江南北的进程，也是一统历来汉族江山的象征而它们屡次微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢攀登、吟咏并授命去绘制的金山正是处在这江南、江北的节点上金山乃至京口三山，关于清帝王来讲皆是可行具有的名胜江山，却又恍如战国秦汉以来历代帝王都想去追寻却永不可抵的仙山胜境，这也正是大清帝国下理想的山水微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢景观。
对仙山的视线联想由“京口三山”联料到海上仙山其实不是明代才最初的，历朝历代，常有这样的联想比如南朝时代，“京口三山”一带就激发了大家对仙山的联想：荀中郎在京口，登北固山望海云：‘虽未睹三山，便自微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢让人有凌云意。
若秦、汉之君，必当褰裳濡足[20]因“京口三山”一带江海相连，云气缭绕，又有三座孤山坐落江海之间，这在荀中郎荀羡（322-359）看来似乎仙山，并以为秦汉时代的君王们，要是到了此地，必定微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢会说起衣服弄湿双足去求仙了。
华夏自先秦时期最初，历来就有对仙山的求索与想象《史记·封禅书》记载：自威、宣燕昭让人入海求蓬莱、方丈、瀛州此三神山者其传在渤海中，去人不远，患且至，则船风引而去盖尝有至者，微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢诸仙人及不死之药皆在焉其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙，未至望之如云，及到三神山，反居水下，临之风辄引去，终莫能至。
[21]司马迁记载了自战国时期的齐威王、齐宣王、燕昭王以来，就不停派人去海上寻求传说中的微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢三座海上神山：蓬莱、方丈、瀛州“始皇自认为至海上，而恐不及矣让人乃齐童男女入海求之，船交海中，皆以风为解，曰未能至。
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”[22]从先秦时期最初，到以后的秦始皇、汉武帝屡次派人寻觅微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢海上仙山，却总是“终莫能至”这永不及的仙山在大家的心目中，越发神秘而充满想象京口三山图像与大家想象中的仙山造型总有着许多类似的视线因素（一）三神山
“京口三山”位于长江与运河的交点上，水面开阔空旷在这样微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢的环境下，“京口三山”的三山关连也常在激发大家对海上三神山的遐想学者巫鸿以为“山”这种汉字的三峰造型给古人提供了将仙山视线化的根本构架[23]早期艺术中如马王堆1号墓出土漆棺以及山东金雀山出土帛画的上微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢面部分都有三山峰的造型，巫鸿以为这点图像都指涉海上仙山体系之外的另一仙山体系：昆仑[24]。
这类三山峰代表仙山造型的视线始终在连续着，日渐成为一个符号，这类符号性的仙山造型在古人的视线经历中是可行辩别微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢并得到共识的现藏于加拿许多伦多皇家安大略博物馆的《仙岛》（Isles of the Blessed）是题款为昭文馆大学士的元初画家溥光（运动于13世纪末—14世纪初）所绘。
在卷尾部分，有三座独立于大浪微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢中的陡峭山峰，这三座山一眼望去便知是典范的仙山图像在这样的山中，其人物运动和亭台建筑也必非是凡境，再加上空中另有驾鹤或驾云的仙人围绕左右这类三山峰的造型与仙山的意涵关联，在明代中晚期的视线经历中是普及微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢的。
如在明万历年间著名的墨谱《程氏墨苑》中就有“三神山”造型，即三座孤岛在水中屹立（图五）这与版画中“京口三山”的造型有众多共通之处三山的神性还会作为一个装扮性或暗示性的视线符号而存留比如元人画《苇渡微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢图》轴（图六）体现的是达摩乘苇叶渡江的场景。
画面中达摩脚下有三块山石在波涛汹涌的江水中屹立，这三块石头为画面增加了神秘的氛围，作为一种可行辨识的视线符号传导着一个非现世的神圣性图五 《程氏墨苑·三神山微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢》图六 元人《苇渡图》轴 台北故宫博物院藏（二）孤山·孤根
前文曾经提到，金、焦二山在历史上的“浮玉”别名来源《道藏》，是从道教中位置极高的玉京山中漂浮而来的仙山然则“金山”的名字也来源佛教中的非凡圣境微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢体制须弥山在佛教中是位于一小千全球中心的神山，也被音译为妙高山（镇江金山上有妙高台）。
佛教中以为须弥山四周有七山七海相环绕，而围绕的七座山即名金山位至今天北京雍和宫的青铜须弥山的下半部那一些被海水环绕微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢的一座座小孤峰即金山的象征，他们包含并托起位于中心高大的须弥山不论须弥山仍是四周小金山，其山峰造型皆是海水中一座孤山的样貌。
博山炉的形象在众多现代学者眼中都以为是对仙山的模仿满城汉墓出土错金银博山炉，微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢似乎一座陡峭的孤山在海中，另有金色的流云和海气纹样装扮在“孤山”下的炉盘上在再加上熏炉里的烟雾点燃后弥散的氛围，正犹如一座海上仙山（图七）。
元代卫九鼎《洛神图》轴（图八）中，洛神手中的执扇上，有一座海微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢上孤山的造型，而这种符号，也显著是仙山经过此，也传导着洛神的神性在明代，这种仙山图像依旧被继承连续图七 满城汉墓出土错金银博山炉 河北博物院图八 卫九鼎《洛神图》轴 台北故宫博物院藏
“京口三山”中金山微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢、焦山皆是坐落在江心的孤岛，这类视线常常也让往来的大家联料到仙山的特点另外，须弥山、昆仑山等圣山山体下部常常都有个“孤根”造型，这正如东方朔在《十洲记》中对昆仑山的描画：“形如偃盆，下狭而上广。
”[2微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢5]这类上大下小，底部有细根往下相连的造型是华夏惯例仙山造型的特色之一在山东出土的一块东汉后期石刻中，西王母稳稳地坐在顶部广阔平坦的昆仑山上，而这昆仑山的根部则孤细而弯曲在元代永乐宫壁画中一位仙人手持微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢的羽扇里，同样绘有“下狭上广”的山形图案，而山上的神殿顶端光芒四射。
《道藏》中《灵宝玉鉴》中，有差不多一样的图式，五明扇上绘有下狭上广的山，上方同样有殿宇以及万丈光芒在明万历墨谱《程氏墨苑》中，佛教中微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢“旃檀海”（图九）这一佛国净土的视线造型也采纳了下狭上广的山形，且山顶有神殿，不过此山坐落在一朵莲花中间。
可视这类佛道圣境中仙山造型的合一以及该造型在明代文人视线经历中的普遍图九 《程氏墨苑·旃檀海》微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢镇江的金山，是一座可游的真正山水，而在文人的描画中则也具备了仙山才有的孤根特征王安石（1021-1086）曾描画金山“孤根万丈苍冥底，除却蛟龙世不知。
”[26]明代文人王思任（1574-1646）在《微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢游金山记》中也说“读三山记，昔有异僧，株金山之根，下不得底，云茎渐孤细，如菌仰托”便是说对于“京口三山”的传说中，有一异僧去挖金山的根部，越挖越深，发觉其根部越来越细，似乎蘑菇的样子。
山东出土东汉画像微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢石刻中的西王母正坐在这样一种蘑菇状的仙山上（三）烟云海气历史上长江入海口曾在京口一带，古长江口为喇叭状，秦汉以来，江面渐渐收缩，河口渐渐东移前面提到的《海内奇观》中版画《京口三山图》里焦山东面的海门山微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢，则为入海之处的象征。
（传）马远《画水二十景》（现藏台北故宫博物院）中的“海门山”一段，描绘的也应是此处和马远大概同一时间期的南宋士人楼钥（1137-1213）曾在《题董亨道八景图》诗中有句：“多景雄微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢据金焦间，夕阳微照海门山。
”[27]也便是说董亨道所绘八景中有一景即为金焦二山以及焦山东面海门山一带的景色在魏晋、唐、宋时代，此处仍是可行望海的比如唐诗中在描绘京口一代常有“开筵接海潮”[28]、“夷微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢山近海滨”[29]（夷山为两座海门山之一）“、白波沉却海门山”[30]这样的诗句。
尽管镇扬河段（镇江扬州之中的长江）束狭最初时间在8世纪[31]，但五代、宋时江海交界之势尤存如徐铉（916-991）在微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢《登甘露寺北望》中曰：“海门风起浪花生”[32]同样也是由于这边缭绕迷幻的海气，常在组成大家对仙山联想的气氛，正如前文提到的北宋郭祥正七言诗。
在宋代，京口一带“万壑波涛喧海口”[33]，而随着时间的推微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢移，长江河口泥沙堆积日多而渐渐东移到了明代，京口一带慢慢无了波涛汹涌之势正如收藏沈周《金焦二山图》的郭第所云：“可怜扬子渡，不见海潮生”[34]但即便如许，这边海气弥漫的特点依然存留其实不作用大家对仙微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢山的遐想。
京口一带海气弥漫，三座山峰三足鼎立屹立江中，金焦二山两座水中孤岛遥遥相望金山上寺庙殿宇稠密而辉煌，金山下又有下元水府且鱼龙出没许多，这边在往日位于海口风浪大而难抵达......这点种种特色，微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢都和大家长期以来对仙山想象中的造型有太多类似之处。
文人墨客们形容这边“波心涌出小蓬瀛”[35]、“何必望瀛洲”[36]……与仙山类似的视线经历让得“京口三山”的名誉大增并迷惑着更多的人来感“仙气”然则微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢现在，金山曾经是镇江市中心的一处公园了游人摩肩擦踵，再难感触到当年的“仙气”。
这类“仙气”的丧失是从清末最初的同治光绪间的《京口三山志》中的金山图像曾经产生了浮动，版画里金山曾经上岸，附近杂草丛生，没微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢再是当年坐落在江心的神秘孤岛，这边无了使人难以乘船靠近的大风浪，长江早已改道，入海口也早已东移，这时的大家曾经可行“骑驴上金山”了。
当年感叹“京口三山”宛如仙山的大家能否曾遥想过身后的这点沧海桑田呢？微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢注释：[1] 数据来源镇江市志办公室http://szb.zhenjiang.gov.cn/[2] （宋）史弥坚修、（宋）卢宪纂《嘉定镇江志》卷六，山川，据宋嘉定六年（1213年）修、清道光二十二年（微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢1842年）丹徒包氏刻本影印，《宋元方志丛刊》，第三册，中华书局，1990年，第2353—2363页。
[3] （元）于希鲁编纂《至顺镇江志》卷七，山水，江苏古籍出版社，1999年，第269-270页[微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢4] 《金山竞渡》，（明）张岱：《陶庵梦忆 西湖梦寻》，中华书局，2007年，第67页[5] （明）杨尔曾：《海内奇观》上，浙江国民美术出版社，2015年，第28页。
[6] 这两幅版画插图另有着更早的微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢图式来自，即王士性（1547-1598）：《五岳游草》中的版画插图[7] 明代袁袠解释了金山知名度高的一种原因：“金山当润州之咽喉，渡江者苟好事必游焉而焦山则僻，故游者特鲜。
”见袁袠：《金焦两山记》，微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢引自（清）陈梦雷等编纂《古今图书集成》方舆汇编山川典，第191册，中华书局影印，1940年，第50页[8] （明）屠隆：《三山志序》，（清）陈梦雷等编纂《古今图书集成》方舆汇编山川典，中华书局影印，1微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢940年，第191册，第34页。
[9] （清）陈梦雷等编纂《古今图书集成》方舆汇编山川典，中华书局影印，1940年，第191册，第38页[10] 同[5]，第193页[11] 同[5]，第196页[1微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢2] 江兆申编《宋画精华》上册，台北故宫博物院，1976年，第13页。
[13] 周必大：《二老堂杂志》，引自（宋）史弥坚修、（宋）卢宪纂《嘉定镇江志》，《宋元方志丛刊》第三册，中华书局，1990年，第微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢2358页[14] 《辞源》，商务印书馆，1998年，第974页[15] （宋）史弥坚修、（宋）卢宪纂《嘉定镇江志》，《宋元方志丛刊》第三册，中华书局，1990年，第1357页。
[16] 文徵明是画过微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢金山的其《金焦落照图》（上海博物馆藏）体现了金山、焦山彼此对峙于江心的现象，尽显其本地的实景特征与特异的空阔之奇[17] 参见杨多：《〈乾隆南巡图〉探讨》，中央美术学院硕士论文，2004年。
[18] 微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢参见《清高宗（乾隆）御制诗文全集》第二册，华夏国民大学出版社，1993年，第476页[19] 参见《清圣祖御制文集》第二集卷五十，《故宫珍本丛刊第545册 清代御制诗文集 万寿诗·清圣祖御制诗文》第四微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢册，海南出版社，2000年，第328页。
[20] （南朝宋）刘义庆著、余嘉锡注《世说新语箋疏》语言第二，中华书局，1983年，第135页[21][22] 《史记》卷28，封禅书第六，中华书局，2012微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢年，第1355页[23][24] （美）巫鸿：《时空中的美术》，生活·读书·新知三联书店，2009年，第136页。
[25] 引自（北魏）郦道元著、陈桥驿校证《水经注校证》卷一，中华书局，2007年，第微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢12页[26] （宋）王安石：《金山》，明许国诚修、高一福撰《京口三山全志》，明万历二十八年（1600年）刊本影印，成文出版社局限企业，第262页。
[27] （宋）楼钥：《攻媿集》卷5，（清）永瑢、纪微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢昀等纂修《影印文渊阁四库全书》总第1152册，集部第91册，台湾商务印书馆，1986年，第338页[28] （唐）张子容：《九日陪润州邵使君登北固山》，《岁时杂咏》卷34，（清）永瑢、纪昀等纂修：《影微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢印文渊阁四库全书》总第1348册，集部第287册，台湾商务印书馆，1986年。
第436页[29] （唐）孟浩然：《扬子津望京口》，《御定全唐诗》卷160，（清）永瑢、纪昀等纂修《影印文渊阁四库全书》总微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢第1424册，集部第363册，台湾商务印书馆，1986年第469页[30] （唐）卢仝：《扬子津》，《御定全唐诗》卷387，（清）永瑢、纪昀等纂修《影印文渊阁四库全书》总第1426册，集部第365册，微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢台湾商务印书馆，1986年，第715页。
[31] 陈吉余、恽才兴、徐海根、董永发等：《两千年来长江河口发育的形式》，《海洋学报》1979年第1期[32] （宋）徐铉：《登甘露寺北望》，《骑省集》卷1，微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢（清）永瑢、纪昀等纂修《影印文渊阁四库全书》总第1085册，集部第24册，台湾商务印书馆，1986年，第5页。
[33] （宋）朱熹：《登金山》，《宋诗纪事》卷48，（清）永瑢、纪昀等纂修《影印文渊阁四微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢库全书》总第1485册，集部第424册，台湾商务印书馆，1986年，第57页[34] （明）郭第：《出扬子桥喜见江南山色》，《御选明诗》卷60，（清）永瑢、纪昀等纂修《影印文渊阁四库全书》总第1443微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢册，集部第382册，台湾商务印书馆，1986年，第516页。
[35] 邵曦诗句，见明许国诚修、高一福撰：《京口三山全志》，明万历二十八年（1600年）刊本影印，成文出版社局限企业，1983年，第327微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢页[36] 贾承诗句，见明许国诚修、高一福撰：《京口三山全志》，明万历二十八年（1600年）刊本影印，成文出版社局限企业，1983年，第332页。
【作者简介】许彤，艺术学博士，毕业于中央美术学院，现任微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢故宫博物院书画部副探讨馆员最重要的探讨方向为华夏美术史、明清卷轴画曾于《故宫博物院院刊》《美术探讨》《国度博物馆馆刊》等刊物发表论文十余篇曾参加故宫博物院“千里江山——历代青绿山水画特展”、澳门艺术博微信群二维码有效期只有七天怎么更改呢物馆“海上生辉——故宫博物院藏海派绘画精品展”等展览的策划。
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