欢迎光临诚信扫雷群！
qq群二维码有时间限制吗
《词汇学简论·训诂学简论》，张永言著，复旦大学出版社2015年1月出版，141页，32.00元言微信加群怎么搜群号语学家张永言男士在《训诂学简论》一书中以“互文”为例谈及修辞手法和文词含意之中的关连，颇可予人以启发，于咱们阅读古诗文、正确了解文词含意、继而提升阅读和欣赏古诗文能力均有助益。
通微信加群怎么搜群号常而言，“互文”有两个意义：一是指上下文，特别是相对称的两句话，各举一端，在意义上相互补充，使文词简练精练的一个表明伎俩一是指在两句话的相对应的位子上用不同的词来显示相同或相近的意义，使文辞错综浮动的微信加群怎么搜群号一个表明伎俩。
“互文”的这两种表明伎俩在俞樾的《古书疑义例如》之“参互见义例”、杨树达的《古书疑义例如续补》之“避循环而变文例”以及姚维锐《古书疑义例如增补》之“耦语中异字同微信加群怎么搜群号义例”中多有拈出上述三部书加上刘师培的《古书疑义例如补》和马叙伦的《古书疑义例如校录》，汇成《古书疑义例如五种》一书，由中华书局于1956年公布第一版，2005年又出了第二版，本人手头这本是2006年微信加群怎么搜群号第二版的第六次印刷，共印了四万四千册之巨，可视长销和热销水平之高。
限于篇幅，本文只说说“互文”的第一义，并列举各家英译的概况，供古诗文及英译爱好者参考之用诗歌言语源于字数、平仄、对仗微信加群怎么搜群号、押韵等的节制，常在运用“互文见义”的表明法沈德潜《说诗晬语》（《说诗晬语笺注》，王宏林笺注，国民文学出版社，2013年版）
第一百二十则举王昌龄《出塞》一诗首句“秦时明月微信加群怎么搜群号汉时关”为例，指明：“边防筑城，起于秦、汉，明月属秦，关属汉，诗中互文”原本“秦汉”两个词是要合在一同说的“秦汉时明月秦汉时关”，但为了音节和字数的节制，要省去一种，因而前面省去了“汉”字，后面省去了微信加群怎么搜群号“秦”字，解读时则要把两个词合起来说：月是秦汉时的月，关是秦汉时的关。
切切不可机械地了解为月只隶属秦、关只隶属汉徐忠杰男士的英译：We have the same border pa微信加群怎么搜群号sses--/ As in the Han dynastic days. / We have the selfsame brilliant moon-- / As the Qin people had微信加群怎么搜群号 to face. 便是照诗句字面方式移译，把关只归隶属汉，把月只归隶属秦了。
《古诗十九首》之十：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”也属互文见义，要了解为：迢迢皎皎牵牛星，皎皎迢迢河微信加群怎么搜群号汉女，也便是遥远明亮的既是牵牛星也是织女星徐忠杰的英译把同样遥远明亮的两颗星分开来翻译了：Far up in the heavens is the “Cowherd”/ And the “Weaver微信加群怎么搜群号”—this side of the Milky Way. 白居易的《琵琶行》：“主人下马客在船，举酒欲饮没有管弦。
qq群二维码中间有图像
”说的是主人和客人都微信加群怎么搜群号下了马和上了船，诗人采纳了互文修辞伎俩，也是为了字数和押韵的须要假如非是这样了解，只说客人上了船而主人下了马仍在江岸上看着，那后面那句“举酒欲饮没有管弦”就无着落了 试看许渊冲男士的英译：I, the微信加群怎么搜群号 host, dismounted and saw the guest in the boat,/ We wished to drink but there was no music afloat. 微信加群怎么搜群号不得不说，译诗与原诗的意义仍是有较大的出入的。
杜甫诗中这类“互文”景象尤为常见，无妨略举二例《潼关吏》：“大城铁不如，小城万丈余”钱锺书《管锥编》第五册第六页中有一段对于互文见义的补注：杜甫《潼关吏》微信加群怎么搜群号“大城铁不如，小城万丈余”；仇注“上句言其坚，下句言其高”。
施鸿保《读杜诗说》：“此互言也大城未尝不高，小城何尝不坚分解不是”即孔疏所谓“互文相足”钱男士当然是同意施氏的解释的：大城和小城皆是既高且坚微信加群怎么搜群号的孙大雨和宇文所安的译文都依照“分解”译出：The bulwark huge than iron is more stalwart; / The citadel small ten thousand 微信加群怎么搜群号feet doth surpass.（孙大雨）No iron can match the main wall,/ the lesser walls stretch thousands of yards微信加群怎么搜群号 up. （宇文所安）杜甫《客至》：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
”这两句也是互文见义，应当了解为：花径不曾缘客扫，今始缘君扫；蓬门不曾为客开，今始为君开孙大雨的译文：My flower path微信加群怎么搜群号s have not been swept for guests;/ These shrub-strung doors are opened first on your way. 吴钧陶译为：The 微信加群怎么搜群号floral path hasn’t been swept as no one happens/ To come, but now for you the wicket door opens. 宇文所微信加群怎么搜群号安的译文也同样无注意到互文景象：My flowered path has never yet been swept on account of a guest,/ my ramshackle gate微信加群怎么搜群号 for the first time today is open because of you.行文至此，咱脑海里浮现出两个难题：一是英文里或西方言语里能否也有相似的互文景象？一是古诗文尤其是古诗中微信加群怎么搜群号的这类互文景象能否可行翻译成英文？对第一种难题，咱尽管学习英文好几年，也读过不少英文诗歌，但互文作为修辞伎俩仿佛不曾瞧过。
自然，“言有易言没有难”，咱所知局限，以咱局限的所知判定英文里无互文景象恐怕过微信加群怎么搜群号于武断对第二个难题，咱则敢确信地回答：可行译成英文，不过以咱日前的水准没有办法办到而已除了古诗中的互文见义景象外，张永言男士还指明古文中的互文，如《荀子·王霸》:“国危则没有乐君，国安则没有忧民。
”“微信加群怎么搜群号君”“民”互文，等于说国危则没有乐君、乐民，国安则没有忧民、忧君柳宗元《捕蛇者说》：“叫嚣乎东西，隳突乎南北”“叫嚣”“隳突”互文，“东西”“南北”互文，原文是说叫嚣隳突乎东西南北，即四处狂呼乱叫，横微信加群怎么搜群号冲直撞。
有个英译文是这样的：When those bullying tax-collectors come to our district, they bellow and curse from ea微信加群怎么搜群号st to west and rampage from north to south. 假如了解了原文隶属互文见义，那就能把bellow, curse, and rampage放到一同来翻译：they微信加群怎么搜群号 bellow and curse as they rampage here and there. 范仲淹《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲。
”原句的实质含意是：不因环境、要求好而喜，还不因环境、要求微信加群怎么搜群号不好而悲；不因私人遭遇不好而悲，还不因私人遭遇好而喜英文无妨译为：Happiness or sadness was independent of either natural beauty or on微信加群怎么搜群号e’s own situation.有意思的是，汉乐府《战城南》：“战城南，死郭北。
”两句诗也是互文见义，“战”“死”是互文，“城南”“郭北”互文，诗句是说城南和郭北全在作战，全在死人杨宪益的英译是：微信加群怎么搜群号There is fighting and slaughter south of city./ There is also fighting and slaughter on the northern微信加群怎么搜群号 outskirts. 看来杨男士是依照互文见义来了解和翻译原诗的。
总之，诗文中互文见义景象是常见的，“运用互文见义的表明形式可行以少胜多，言此及彼，在局限的字数中增添语句的底蕴，使文字简洁而意义完善微信加群怎么搜群号”（张永言男士言）咱们在将古诗文翻译成外文时要提示本人注意汉语中的互文见义景象，以免译错。
qq群二维码中间图像更换
